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第二章修炼之法

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  玄易先理顺自己已有的先天传承。

  先天传承有三部分,盘古斧光带来的一部分斩灵之法,这个最为独特稀有,可作为针对元灵的秘术或护道之术。

  至于生命魔神一丝血肉带来的生命大道真意,只有一丝感悟,并无具体修法。

  这也值得好好领悟,在漫长时光下仍能留存,这丝感悟必定十分珍贵,或许可以借此一观混沌神魔之法。

  但现在最重要的是搞清如何修炼,以求更进一步,这两个尚且不急。

  最为完整详细的就是因地皇、人皇遗泽而逐渐完善的浊煞神魔修炼法。

  因为天皇立神,人皇立神族的缘故,浊煞神魔法几乎每个先天神魔都有所传承。

  甚至这其中还包含了一部分洪荒知识,如洪荒大致地形,神族的先行者——三皇的历史,先天神魔的等级划分,先天灵宝的等级划分,这些都是清楚记载的。

  自地皇总结,人皇时代延伸而来的浊煞神魔修炼法,几乎就是为先天神魔量身打造。

  浊煞神魔之道只需要灵性壮大,秉持着先天之道的传承,按部就班,将先天之道逐步转化为自己的道果,就能一路修炼而上。

  先天神魔资质越是好,修炼速度越快,进境越顺利。

  浊煞神魔之道从盘古撑天的八十一道体演化而来,但只取了一方面,并不讲究变化,反而强调神躯的铸造,重形重质,因此称为浊煞神魔修炼法。

  其中的核心在于,视神躯为道之显象,神躯的道韵越彰显,战力越强,这是地皇时代的恶劣环境要求先天神魔战力不弱所致。

  虽以神躯为重,但修炼上,还是以修为沟通神体、元灵,三者之间相互结合,修为越强,元灵越盛,神体越强。

  其中所有先天神魔神躯成就之时,即为天神,为先天之境。

  这个先天之境并不只是浅显的天人合一之境,而是由内至外,元灵、神体具为先天之属,先天亲近大道。

  当然,对于不同等级的先天神魔,其大道亲近程度完全是天差地别。

  玄易稳定元灵后,就处于这个层次。

  再然后是上神之境,需要将先天之道,以自己的理解凝聚道意化作道种,然后孕育成长,开辟三生道花。

  开辟三生道花之神,即为神君。

  神君之上,就需要领会道则,真正执掌一道,成为不朽之道君。

  再然后,玄易所接受的先天传承就没有提到了。

  玄易现在的修炼目标就是凝聚道种,但想要凝聚道种,还要先对大道有所领悟。

  这是因为他只是堪堪算得上中位先天神魔,生死道胎太过薄弱,又想走出自己之道,只能够自己领悟然后凝聚道种。

  换作任何一个正常的中位先天神魔,只需要照猫画虎,接引大道之力,跟着自己的先天道胎凝聚道种就可以。

  甚至对于更加强悍的上位先天神魔来说,只要进入修炼状态,道胎自然而然就随着修炼进度帮助凝聚道种了。

  而玄易就别想有那么好的事了,更何况他所想要的道种还要更加艰难。

  他现在只是有着对于生死之道的粗浅先天积累,想要真正如他所想,成就万道为一的道种,先要扩大自身大道领悟才行。

  随着玄易沉浸在悟道修炼之中,两仪树渐渐高大,旁边的幽冥潭水也渐渐深幽。

  暗紫色云层在高大的树枝之间逐渐收缩。

  两仪树的根系爬满了整个山谷,这是玄易有意识的将整个秘境再次以阴阳变化之道统御遮掩起来。

  防止他悟道过程中,被别人发现了自家老巢。

  九头氏证道余波尚在,天庭已经隐去,所有古老先天神魔都趁此机会,加紧接引大道之力,以求更进一步。

  没有哪个神憨憨还在外面晃悠,但他也不得不防。

  怂是一种生活态度。

  在这个可以把一尊先天神魔吃干抹净的世界,小心一点,总不会有错。

  他可不想被哪个家伙抹去元灵,当作聚拢灵气的工具树,而且这还不是结束,定期收割枝叶当法宝材料,甚至拿去筑巢都是有可能的。

  修炼无时光,玄易参考着浊煞神魔之法,不断结合着曾经的知识概念,不断尝试着凝聚然后又散去道种。

  想要做到最为浅显的万道为一,都还要花费大量时光悟道,加深积累,并不断调整着自身道蕴。

  他已经决定了,不将万道统合到足够条理的程度,他是不会随便种下道种,开三生道花,成就神君的。

  浊煞神魔之法对于先天道胎强横的先天神魔十分有利,但玄易想要凭借自身领悟,统合诸多大道,化作道种,就需要以曾经的见识为基础,领悟大道,然后修改浊煞神魔修法细节,来确定自己真正的修法。

  他将目前反复修改的凝聚道种法,在元灵记忆成册,是谓《玄易种道经》。

  甚至于以后的修炼之法修改和领悟,还有护道之术,行道之途的丝缕灵感,他都打算一一记录下来,他已经想好,将其集中成典籍,命名为《玄易万象典》。

  这不是他自恋,他自认为想要将来大道有成,就得从现在开始,规范道途,记录自己的一点一滴,这样才能修炼有物,大道有成。

  修炼规范化,进步条理化。

  这十分艰难,但积少成多,终有所得。

  道种的打磨缓慢进步中,即使如今悟道十分容易,但想要以万道为一的思想立下道种,也不会朝夕而就。

  这当中还有很值得玄易深思的前途问题。

  道途远博,那么后续的修炼就越发困难。

  浊煞神魔一道十分依赖现今先天灵机旺盛的先天时代,资源耗费甚巨,但玄易之道已经不仅仅是简单的资源问题,还有阻道之敌的问题。

  修万道,以天地为资源,则天地也是道途上的劫难。

  这当中道途前进,破除阻碍十分不易。

  但他已经走上这条路了,也难有放弃的想法。

  对此,玄易想的清楚,神生千万种,但是只能走一种。

  要么彻底放弃,当咸鱼,以后做身不由己的炮灰,要么拼着一条命,先做能够有自己价值的高级炮灰,然后做最终的棋手。

  这当中是极端相反的神生,但玄易觉得这不是选择。

  大道为争,修炼之路本就赢家通吃。

  洪荒广大,等级秩序彰然,有拳头才是老大,况且他还有支配道光这个大助力,不拼一把,都对不起自己穿越重来一回。

  悟道无日夜,此时洪荒时空在元始天王稳定后,只有太古时代天皇苍离氏,定下日夜之序,年月、四季节气之分尚未出世。

  所以白昼太阳浩瀚,星夜太阴始终圆满。

  玄易也随日夜轮转不停吸纳着日月之精华,同时树梢之上,收纳着广博星光壮大雷云。

  树下,却凝聚着大地承载造化真意与幽冥真意,将逐步扩大的潭水与立足之土地不断用自身领悟之道施加影响。

  一部分树根在幽潭中逐渐适应其中的幽冥真意,雷云不断激发雷霆将树劈打。

  阴阳之雷蕴含着造化之机,将生死之间的先天灵机淬炼的更加融洽,同时这也是淬炼修为法力乃至神躯的一部分。

  虽然如今,玄易尚未真正凝聚道种,但越来越繁复的万道真意却流转于神树之躯。

  加上他本身又与其他先天神魔不同,并不单纯走先天秉持之道,所以元灵在领悟万道之时,先天神躯也必须能跟上他的道境。

  修为运转着,提炼大道之力化作本源使先天神躯大变。

  原本并不足以一提的生死两仪树一反单薄之气象,各种玄易深刻领会并吸纳的道意不断在树上烙印,玉色枝干渐渐化作混沌琉璃色,紫色叶子也渐渐色彩万千,道痕交织。

  原本薄弱的先天生死两仪本源已经足够丰厚,而且所蕴含的其他大道本源也不断被提炼充斥神躯。

  在这过程中,修为虽未破入种下道种的上神之境,却也不断在天神之境精进,法力更是越发精粹富有道韵。

  而且与之伴生的生死轮也渐渐变化,不再是纯粹的生死之意,而是轮转之间,各种道意流转。

  颇有轮转之间万象生灭,一衍万、万归一的万道气象。

  玄易对此极有期待感,因此将其重新命名为玄易万象轮。

  除此之外,秘境中的一切资源都被利用,潭水、雷霆、土地乃至整个秘境都化作修炼循环的一部分,同时也是衍道验道的实践过程。

  修炼要靠法侣财地,如今之境,法有传承,可以自己悟透然后修改,至于侣,可视万道为侣,财亦是垂手可得,日月精华随取,道意随引。

  只有地,只能自己早早培养。

  他所处的秘境并不是天生的洞天福地,反而较为简陋,只有曾经地皇的过时布置。

  洞天福地只有孕育上位以上等级的先天神魔之地才可以自然成型,但是支配道光万道垂流之下,洞天福地自己也可以培养出来。

  而且本身将秘境改造的过程,也是将所悟之道实践验证的过程。

  一举数得,何乐而不为。

  考虑到秘境之谷还是太小,玄易特意注重领悟时空之道,凝聚时空本源化作时空网络,笼罩整个小山谷。

  如此一来,不仅可以将其扩大,并且还可以将其完全纳入自身掌控之下。

  可以想象,待到真正完成的时候,可以将这个出生地完全化作自身之道域。

  道域,自身之道充斥的地方,比单纯用作修炼的道场更加利于修炼。

  若是以后行走洪荒不断吸纳天地灵机,说不定可以化作独特的洞天之宝。

  先天灵宝各有妙用,但又十分难得,除非有缘份,没大神通就无法强求,只能自己去尝试孕育。

  现今洪荒中,先天灵宝来源有三,天地孕育,先辈刻意培养,还有就是自己培养了。

  但是自己培养实在太难,几乎没谁愿意在自身孕育之时,消耗自身进步机会去培养一件灵宝,尽管自己培养的最为切合自身道途。

  也只有玄易能大肆引动大道之力,不稀罕,才愿意早早投资,去孕育如此范围如此广大、化真为虚的洞天之宝。

  可以说,在大道之力这一资源上,哪怕是天生神圣也要羡慕嫉妒恨。

  因为就算他们试图培养与自身道意完全一致的伴生之宝,也不会选择洞天之宝。

  洞天之宝不仅因为其包含的寰宇宙光本源要求高,还对于凝聚道意的数量要求巨大,所以孕育洞天灵宝,简直是狠狠拿自身的前途砸。

  而且砸不砸得出来,还是两回事。

  洪荒之大,虽然洞天灵宝虽然至少也是顶级先天灵宝,但它仍旧还是有的。

  比如天皇遗留的九天天境,地皇遗留的洪荒山川图,人皇遗留的九妙内景珠。

  除此之外,洞天福地也算得上半成品的洞天之宝,只不过无法移动罢了。

  不过这当中天皇开创的九天天境,因为其作为天庭所在,十分广大,也不能移动。

  稀少强大的洞天之宝还太过遥远,其他相对普通的先天灵宝才是追求。

  未出世的,有天机守护,抢不着,去抢前辈的,一是打不过,二是难以找到跟自己所修大道契合的。

  因此即使是得天独厚的先天神魔想要拥有先天灵宝,也基本上全靠运气。

  说不定你秉持自身之道,在洪荒游历,与你契合的先天灵宝的灵机就出现在你的感应里了。

  就比如当初调理山川地脉,点化地穴灵窍的地皇岳鉴氏,不就有灵宝主动撞到祂的手里。

  据浊煞神魔修炼法的传承信息介绍,先天灵宝以所承先天之道的禁制数量划分层次。

  下品先天灵宝有一到十二道禁制,道韵并不丰厚,功能亦不算太强。

  例如之前的生死轮就只有一道禁制,如果玄易未出,那估计应有十道禁制左右。

  中品先天灵宝十三到二十四道禁制,上品二十五到三十六道禁制,极品则有三十七到四十五道禁制。

  至于先天至宝则有四十六及其以上的禁制数量。

  至于更其上的,就只有传说中盘古手中的开天斧了吧。

  但这些对于玄易来说都是遥远的谈资,因为即使是现在的玄易万象轮都还在下品挣扎着。

  虽然开了挂,但是仍旧任重而道远啊。

  时光易逝,就在玄易不断悟道打磨道种,然后又在空暇时改善老巢环境时,洪荒也渐渐发生变化。

  洪荒经过三皇奠基,如今已是先天灵机炽烈。

  这一代,先天神魔尚未出世,而先天灵机所衍生的先天生灵也出世的越来越频繁。

  洪荒大地、四海,甚至天上的罡风层中,都有先天生灵的身影出现。

  先天生灵虽然不秉持先天之道,但也极为亲近先天灵气。

  在上个时代遗留的各种传承之下,浊煞神魔之道也渐渐传开。

  不同于地皇时代的浊煞神魔修炼法,经过人皇时代的打磨,种族之道的开辟,那时的先天神魔们为了让自家的种族走上浊煞神魔之道,逐渐补全了先天生灵领悟先天之道的修炼法。

  但尽管如此,普遍流传的浊煞神魔修炼法,也只能让先天生灵们走上后天神魔之道。

  后天神魔之道类似于玄易如今的行为,需要自己领悟如今还比较明显的先天之道,然后将自己的领悟化作道种,踏上神魔之道。

  他们比起先天神魔少了先天身份和气运,没有天道的浓厚青睐,自然很多方面都需要自己去争。

  但先天时代的生灵依旧条件优厚,更何况不是没有后天逆反先天的法门。

  逆反先天之法是上个时代的先天神魔们为壮大神族开创而出,可以将后天神魔逆反为先天神魔。

  此时,上个时代的先天神魔们都隐世不出,抓紧修炼,自然也不会有逆反先天的法门被传授给先天生灵。

  但此法针对不同先天生灵各有不同,自然是各先天神魔秘藏奥义,不会轻授。

  而且逆转先天之法极为耗费资源,这份资源对于大部分先天神魔来说也比较珍贵,更加不会乱传。

  逆反先天之法,要么开创独特之法门,引动天道功德,以功德获得天道亲睐,先天之道自然倾垂,那就可慢慢转为先天神魔。

  但功德难有,天道亲睐亦不可强求,那就只有以本就蕴含先天道意的珍宝不断洗练自身道种,让其获得先天之道的青睐。

  这也很难,蕴含契合先天道意的珍宝,即使在这个先天时代,对于苦苦挣扎的先天生灵也比较难寻,况且如此之法,需要的不是一点半点。

  先天生灵们不断充斥着洪荒,尽管如此,洪荒太大,仍有秘地禁境,显的植被稀疏,兽迹罕有。

  勃发的先天灵机仍旧炽烈高涨,有所领悟的先天神魔知道,前所未有、真正生灵布满洪荒的鼎盛期即将到来。

  只是不知道,这是更高峰的前奏、还是绝无仅有的顶峰。

  但无一例外,这一代的先天神魔们皆有共识,此等前所未有的盛世,一定不能错过。

  先天神魔们都抓紧了机会,努力修炼,旧时代者试图将优势扩大,新时代者更是想要将第一的出世名额抓在手中,以此备受这一代先天神魔瞩目,获得大气运。

  先天生灵虽有智慧,知晓这个世界远比想象的更加深远浩瀚,更加努力求得修炼之法,以期上进,但终究还不清楚这个广阔的天地即将迎来怎样的风暴。

  先天神魔会在这个神族气运绵泽至今的时代,创造怎样的辉煌。

  阴阳之易,时光流转,洪荒的先天灵机不断被推高,先天生灵的诞生也越来越快。
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